Instrumentos Tradicionais - Guitarra Portuguesa

A Guitarra Portuguesa é de origem remota, tendo por base a cítara renascentista e o alaúde árabe. Alguns pretendem que tenha origem na chamada guitarra inglesa, que contudo, pura e simplesmente nunca existiu. De facto o termo refere-se a um padrão de qualidade. Durante algum tempo os melhores instrumentos do tipo eram os fabricados em Inglaterra. Na realidade a Inglaterra não tem, de outra forma, grande tradição no desenvolvimento deste tipo de instrumentos.
A Guitarra Portuguesa pertence à família de cordofones conhecida por cistres. Tem seis cordas duplas de aço esticadas sobre um cavalete móvel de osso. Embora normalmente associada com o Fado, existem compositores e executantes que vêem a guitarra portuguesa como um verdadeiro instrumento solista.
Há dois tipos fundamentais de guitarra portuguesa: um de Lisboa, o outro de Coimbra. As suas diferenças incluem o tamanho do corpo e escala, e também a tonalidade. A afinação mais comum da guitarra de Lisboa, também conhecida por banza, é do grave para o agudo - dD, aA, bB, ee, bb, aa, sendo os pares mais graves afinados em oitavas. O instrumento de Coimbra usa a mesma afinação mas um tom abaixo.

Gonçalo Paredes e Flávio Rodrigues, entre outros, foram os compositores mais respeitados dentro do estilo tradicional. Posteriormente Artur Paredes surgiu com a sua interpretação pessoal do instrumento beneficiando a sua acústica de diversas formas. Trabalhando com a família de construtores Grácio, de Coimbra, Paredes trouxe o instrumento para a era moderna, onde ele se mantém hoje, como perfeitamente actual.
Carlos Paredes, filho de Artur Paredes, criou novas melodias e tornou a Guitarra Portuguesa num instrumento de concerto.

Instrumentos Tradicionais - Gaita de Foles

A gaita-de-fole (também gaita de foles, cornamusa, museta, musette ou simplesmente gaita) é um instrumento da família dos aerofones, composto de pelo menos um tubo melódico (chamado ponteiro ou cantadeira, pelo qual se digita a música) e dum insuflador mediado por uma válvula (chamado soprete ou assoprador), ambos ligados a um reservatório de ar (chamado fole ou bolsa); na maioria dos casos, há pelo menos mais um tubo melódico, pelo qual se emite uma nota pedal constante em harmonia com o tubo melódico (chamado bordão ou ronco). É um instrumento modal, na maioria das vezes jônio (modo de dó), apesar de haver modelos em modos mixolídio (modo de si) e eólio (modo de lá), para além de possíveis outros.
A cantadeira possui a peculiar configuração de ser construída baseada numa nota (chamada tonal, geralmente soada com todos os furos fechados), e afinada noutra (chamada sensível, geralmente a primeira nota aberta), a qual rege a afinação da nota pedal soada pelo bordão (geralmente uma oitava abaixo da nota sensível da cantadeira). As possíveis afinações variam de gaita para gaita, geralmente em dó, ré, sol, lá, si ou si bemol.

Outra peculiaridade das gaitas-de-fole é por integrarem o restrito grupo de instrumentos de ar os quais tocam continuamente, de forma mecânica, sem necessidade de pausa para o músico respirar.

Instrumentos Tradicionais - Flauta Travessa

Existem dois tipos de flautas: flauta de bisel de corpo cilíndrico ou ligeiramente cónico e com três furos; a flauta travessa geralmente feita de cana na faixa ocidental do país no Minho, Estremadura e Algarve, e de sabugueiro no interior, nomeadamente na Beira Baixa. Tem seis furos além do insuflador.

Em certas regiões serranas aparece com frequência, em mãos de pastores, a flauta travessa.
Como as flautas de bisel, as flautas travessas são na sua maioria lisas: mas encontram-se também, não raro, exemplares decorados, por vezes profusamente.

Flauta travessa é feita de cana brava com um furo de embocadura e seis perfurações digitais (feitas com fogo). A parte fechada coincide com um nó da cana.

Batuques do Brasil

No Brasil, como em todas as culturas musicais de raíz Africana, impera a percussão e o ritmo.
Aqui fica um documento com, imagem e descrição dos principais instrumentos utilizados pelos batuqueiros do Brasil.

Batuques Do Brasil

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Ementa das Almas em Loriga

A tradição da Ementa das Almas em Loriga, remonta, de acordo com o estudo por nós efectuado, aos tempos do Canto Gregoriano, por volta dos Séculos IX e X.
No âmbito da Licenciatura em Ensino, Variante de Educação Musical, como Memória Final, realizámos um trabalho de investigação sobre este tema. É esse trabalho que aqui disponibilizamos para ser lido por todos os interessados.Aos interessados, aqui se apresenta uma síntese desse estudo, bem como os ficheiros audio dos cantos que suportam essa tradição.

Clicar aqui para ver uma Síntese da Memória final

A gravação foi efectuado por Michel Giacometi, que passou por Loriga e trabalhou com António Ascensão nessa recolha. Giacometi tabalhava, na altura, na recolha de espécimes para a sua "Antologia da Música Religiosa Popular Portuguesa".
Em contacto posterior escreveu a António Ascensão, dizendo que os espécimes recolhidos em Loriga eram, sem dúvida, dos mais interessantes que havia recolhido pelo país, pois, no capítulo das Encomendações das Almas, não havia nada que se lhe comparasse.

Clicar aqui para ver o trabalho completo

A gravação referida, foi enviada por Giacometi a António Ascensão e contou com as vozes de dois dos "teimosos" que tudo fizeram para não deixar morrer esta tradição, no período conturbado do pós 25 de Abril. Trata-se de José Fernandes (Aleixo) e Fernando Gonçalves (meu pai), infelizmente já desaparecidos, mas que souberam transmitir a paixão por este ritual secular a outros "teimosos" das novas gerações.

Os Cânticos principais deste ritual, que aqui podemos ouvir, digitalizados por mim, a partir da gravação referida, são:

O Cântico da Ementa das Almas

01 Ementa Cântico Principal by user7256155

O Cântico dos Martírios de Nosso Senhor Jesus Cristo


Martírios by user7256155

O Cântico dos Passos de Nosso Senhor Jesus Cristo


Passos de Nosso Senhor by user7256155

O Cântico da Mãe Dolorosa


Mãe Dolorosa by user7256155

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Para aceder ao documento com as letras dos cânticos, clicar aqui...

Também poderão ver estes dois videos, mais recentes, onde se pode confirmar a forma de execução deste ritual. De madrugada, quase sempre com frio, já que a Quaresma ocorre, normalmente no Inverno.

Uma parte individual com diálogo entre intervenientes colocados nos pontos altos da vila.

Uma segunda parte, colectiva, com paragens em vários locais, estrtégicos, da vila.